莫修权：清华年夜学建筑设想研究院分析设想三所的副所长

我一向在清华年夜学建筑设想院工作，做过良多比力年夜的项目，几万平米到几十万平米的项目都有，但跟着我国城市化成长模式的转型，以往那种城市化快速扩大、建筑师被裹挟着处置快速而粗放的设想体例将产生改变。

年夜院一般都不太情愿接小项目，由于承担比力重，小项目范围小，设想周期长，费用又低，可是与甲方接触后，我们被谷文昌的业绩打动，决议衔接这个项目。

在谷文昌故宅记念馆项目设想中，我们但愿用“融”的理念，融会、融入本地的文脉。

谷文昌之前是省东山县的一名县委书记，习近平总书记上任后对他很是推重，使其与焦裕禄齐名，听说中心党校给两小我立了泥像，一个是焦裕禄，另外一个就是谷文昌。谷文昌作为共产党的南下干部，在解放后从林县老家被派到福建东山岛担负县委书记，在任时代在本地深得民气。首要功勋有两个：一是绿化工作，率领本地大众用棘芒把东山县的荒滩种满，使几十年后的东山酿成一个布满绿意的处所；二是对解放本地的敌伪家眷感化庞大，由于昔时福建是面临中国台湾的第一线，有良多人被抓壮丁到了中国台湾，留在福建的家眷成了敌伪家眷，但这究竟是一件被迫的工作，谷文昌斗胆建议给敌伪家眷换一个名称，从而解放了这些人。本地苍生很是念他的好，哄传一句顺口溜，叫“先拜谷公，再拜祖宗”，就是每到清明节的时辰，老苍生城市先拜谷文昌，再拜自家祖宗。

东山县已有一座谷文昌记念馆，我们这个项目是位在河南林县石板房乡南湾村的谷文昌故宅四周，名为谷文昌故宅记念馆。今朝利用的谷文昌故宅摆设馆是谷文昌的故宅，但每一年欢迎的人流量很是年夜，已不符利用，是以要新建一个记念馆。这个项目依山面水，在一个小山坳里，地处太行山腹地，离县城还一段距离。现场地貌很有特点，四周的峡谷地形高差很是年夜，天然景不雅很好。南湾村根基都是用本地生产的石板材盖房子，有所谓的“石板墙、石板顶、石板房”的说法。在研究太行山脉本地的地形地貌和文脉的同时，我们也做了一些横向类比，调研了世界规模内的其他类似地形的建筑形态，包罗西班牙、阿尔卑斯山区、苏格兰地域、尼泊尔地域，乃至南美洲的马丘比丘遗址，我们发觉用石材作为本地的根基建材是一个很是遍及的现象，只是因为地质前提的分歧，致使石材品种和建筑工艺分歧，而石板房子的建筑保守可谓遍及全球。深究这类现象的缘由，其实也很是简单，以太行山区为例，因为�����APP本地交通很是闭塞，对材料运输限制很是年夜，还没开通地道之前，包罗南湾村在内的石板房乡很是封锁，本地人员要想外出，需要先爬过一个叫“鲁班豁”的峡谷，很是不便利，更别提往里运建材了，是以成长出“石板房”的建筑文脉和保守。

我们看了本地的情况以后很受开导。在与业主方进行沟通的时辰，提出了三个首要的设想理念，即：在融入融会的根本上随机应变，当场取材，并利用本地工艺。这类提法获得了甲方的承认。

在本地取石材本钱较低，我们去的时辰就听见了叮叮咚咚的敲石板声，看到平展的处所放着良多凿好的石板材，这类取材体例很有特点。虽然跟着交通的便当，本地新建的房子也逐步利用上了混凝土等新料，但我们感觉有需要在记念馆上保存本地的建筑保守和工艺。林县是一个闻名的建筑之乡，本地往外输出的劳务良多都处置建筑业，我们感觉有需要庇护本地石板墙、石板顶、石板房的保守，同时但愿利用本地的工人和本地的工艺手法来进行建筑。

这个记念馆项目标范围约为2000多平米，和一个7000多平米的干部培训基地。在交换中，我们感觉对南湾村来讲，10000平米的建筑范围可能太年夜，建议操纵本地的农舍，让来此接管培训的学员住到农家，更能体味谷文昌昔时的履历，更有教育意义。这类提法还在进一步的切磋中。

本地石材的砌筑体例很是原生态，长石材从80cm到150cm不等，小石材则根基固定，镶嵌砌筑，没有固定的斑纹，是以能够看到很是天然的砌筑体例，而不是模数化的。

我们选择了院落式的结构形态，以近似九宫格的结构，分为展现空间、后勤空间、陈述厅和主进口，功能上相对简单。虽然如斯，我们仍然对建筑结构进行了良多斟酌，斟酌了各类结构的可能性，和坡屋顶的标的目的等。

一最先甲方但愿我们尽量融入本地的建筑纹理，后来又但愿能做得更有气焰。选用了红色的石板材，有必然的政治意义。知行合一很难，终究常常只能做到知易行难。我们对本地的建筑工艺进行了一些改良和优化，使建筑更节能。